San Juan Bosco | La vie, fonctionne, fonctionne. Sainteté, mort et plus |

On dit que Dieu envoie les saints dans le monde quand ils en ont le plus besoin, pas Saints et femmes Des experts généraux mais spécialisés s'inscrivent dans le modèle de l'époque et sont capables de donner le ton de Dieu à son siècle. Et ce fut ainsi le 16 août 1855, lorsqu'une époque fut clôturée en Europe avec l'exil de Napoléon et que la révolution industrielle ouvrit une autre chanson: "un homme a été envoyé par Dieu, qui s'appelait Juan".

Il s'est rendu à la maison de pierre Francisco et Margarita Bosco dans les montagnes de Becchi, au pied des Alpes italiennes. "Un bébé en bonne santé", a déclaré tous les voisins, "digne du pays, pour prendre la place de son père dans la vieille ferme". Mais personne ne prédisait l'avenir de l'enfant.

La vie de saint Jean Bosco

Saint Jean Bosco est né dans l'après-midi du 16 août 1815 dans le village de Becchi, en Italie. Il était le plus jeune fils de Francesco Bosco et de Margherita Occhiena. Bosco avait deux frères aînés, Antonio et Giuseppe. Ses parents étaient des fermiers de la famille Mogliana. Juan Bosco est né à une époque de grande pénurie et de famine dans la campagne piémontaise, après les destructions causées par les guerres napoléoniennes et la sécheresse de 1817.

Puis j'ai eu un peu plus que ça deux ans, son père Francesco est mort, le soutien de trois enfants a quitté sa mère, Margherita, qui a joué un rôle important dans la formation et la personnalité de Bosco et a été l’un des premiers défenseurs des idéaux de son fils.

Quand neuf ans, Saint Jean Bosco Il a eu son premier rêve, et je vois plus tard un rôle influent dans sa vision et son travail. Ce premier rêve "a laissé une impression profonde pour le reste de leur vie", selon leurs propres souvenirs. Bosco a apparemment vu beaucoup d'enfants très pauvres jouer et blasphémer, et un homme qui "est apparu noblement vêtu d’un entrepôt masculin et impressionnant", lui dit l’homme: "Ne gagnez pas vos amis avec gentillesse, mais avec douceur et bonté.

Alors que les artistes de voyage se comportaient lors d’un festival local dans les collines voisines, Juan observait et étudiait les tours de jongleur et les secrets des acrobates. Après que Don Bosco eut fait des démonstrations de ses talents de jongleur, de magicien et d’acrobate avec des prières avant et après le spectacle.

Les premières années de sa vie, il a passé comme pasteuret a reçu ses premières leçons d’un curé de la paroisse. À cette époque, ce devait être un prêtre en tant que profession des classes privilégiées plutôt que des paysans, même si cela n'était pas inconnu. Par un matin froid de février 1827, Juan rentra chez lui et alla chercher du travail comme obsédé de la ferme.

Pendant douze ans, la vie à la maison a été insupportable en raison de conflits continus avec son frère Antonio. Avoir à faire face à la vie à un âge aussi précoce peut avoir développé leurs sympathies ultérieures pour aider les enfants abandonnés. Après avoir demandé un emploi, Bosco s'est retrouvé au vignoble de Louis Moglia.

Bien que Bosco puisse suivre certaines études par lui-même, il ne pourrait pas aller à l'école pendant deux ans. En 1830, il rencontra José Cafasso, un jeune prêtre qui identifia certains talents naturels et soutint sa première scolarité. En 1835, Bosco entra au séminaire Chieri, à côté de l'église de l'Immaculée Conception. En 1841, après six ans d’études, il fut ordonné prêtre du dimanche de la Trinité après l’évêque Franzoni à Turin.

L'appel de saint Jean Bosco

quand Juan avait neuf ans, le maestro l'a appelé ouvert. Une tâche aussi importante que la sienne ne pouvait être laissée à une simple impulsion. Dans un "rêve", John s'est battu contre un grand nombre de garçons scandaleux maudits et abominables. Il a essayé de les arrêter, mais ils ont refusé de l'écouter. Soudain, un homme se leva pour faire un geste à Juan et dit: "Tu n'aideras pas ces garçons avec le poing mais avec la bonté et la bonté." "Qui es-tu?" Gassed le garçon avec étonnement.

Puis une femme se leva. Elle le serra et lui dit: "Regarde ce que je fais, John." John a regardé. Les enfants sont devenus un groupe d’animaux sauvages qui grognent et leur font peur. Puis la femme tendit la main. Les animaux sont revenus pour devenir un troupeau d'agneaux qui ont joué.

"Mais qu'est-ce que tout cela signifie? Je ne suis qu'un agriculteur. Que puis-je faire?" Elle se mit à pleurer.

La réponse de la dame lui vint, qui résonnait toujours dans son cœur, de se faire entendre à plusieurs reprises de sa vie: "C'est le domaine de votre travail." Soyez humble, ferme et fort!

Juan connaissait déjà son appel. Mais la prêtrise signifiait étudier et il n'y avait pas d'argent à la ferme de Bosco. Même l'école était presque impossible. À cause de la bonté d'un fermier qui l'a appris, Juan a appris à lire et à écrire et à faire des sommes à l'âge de huit ans. Sa première école a eu lieu l'année suivante. Chaque matin, il parcourait environ trois miles pour se rendre à l'école rurale d'un prêtre. Mais l'hostilité croissante de son demi-frère, qui n'était pas friand de la tentative de Juan de passer des heures à la ferme, rendit la vie effrayante.

Et puis, par souci de paix intérieure, Margaret Bosco a partagé la misérable propriété de son mari et a permis à son plus jeune fils d'aller à l'école publique et de rejoindre une bonne famille qu'il connaissait. Dans la seule ville, John a vite compris les difficultés d'une vie orpheline. Il a travaillé pour l'école pour le soutenir. Même s'il n'avait que 15 ans, il a travaillé dans un atelier de forgeron, puis comme tailleur, serveur, garçon de quilles, cordonnier, le tout pour gagner quelques centimes et alléger le fardeau de sa mère.

À l'école, il réussissait exceptionnellement bien. Il est vrai que l'enseignant et ses camarades de classe le considéraient d'abord comme un paysan stupide, mais sa mémoire glorieuse et son application ferme lui ont rapidement valu le respect de tous. En un an, il était prêt pour le lycée.

En regardant les dossiers, nous trouvons que John a fait trois ans d’école secondaire en une année scolaire et un été. Il est incroyable comment il l’a obtenu, à moins que nous ne considérions sa mémoire exceptionnelle et ses habitudes d’études intensives. Au cours de ses études, Juan n'a pas perdu son appel qui, plus que jamais auparavant, était une véritable conviction. "Je serai prêtre", a-t-il dit à ses amis, "et je donnerai ma vie aux enfants."

En 1835, alors âgé de 20 ans, Juan était prêt pour le séminaire et apportait une expertise enviable dans le domaine de l’étude, la réputation de solide habitude et d’amitié avec d’innombrables personnes dans de nombreux aspects de la vie. Parmi eux se trouvait un jeune prêtre, le père Cafasso, aujourd'hui saint Joseph Cafasso, John Believers, qui le comprenait mieux et l'aidait à interpréter le plan de Dieu.

Quand et par où commence Juan Bosco?

Le 5 juin 1841, Jean devint ordonné prêtre à Turin.. Le lendemain, il a célébré sa première messe dans l'église de San Francisco de Asís. "Au cours de ma première messe", a-t-il dit, "j'ai prié pour que l'effet du don soit obtenu et je pense l'avoir compris." Par ordination, la libération d'une puissante énergie spirituelle, combinée à ses rares dons humains, visait à influence sur la jeunesse moderne.

La belle dame de ses rêves ne tarda pas à montrer à Don Bosco (Don est le titre donné aux prêtres en Italie) ce qu’elle attendait de moi. Le 8 décembre 1841, à l’occasion de la célébration de Marie Immaculée, le premier signe est venu. Pendant que vous célébriez la messe, le prêtre entendait le sacristain crier sur un pauvre garçon qui s'était réchauffé dans l'église. "Prenez, appelez le garçon", cria Don Bosco, "il est mon ami!" Le garçon s'approcha de Don Bosco.

Don Bosco a demandé: "Comment vous appelez-vous?"

"Bartholomew Garelli", répondit le garçon.

"Quel âge avez-vous, Bartolomé?"

"Seize ans", répondit le garçon.

"Pouvez-vous gagner beaucoup?"

« Non »

"Qu'est-ce que tu fais?"

"Je suis un maçon", répondit-il, la tête penchée.

"Votre mère et votre père …" continua Don Bosco.

"Je suis seul", répondit malheureusement le garçon.

"Pouvez-vous siffler?" Don Bosco fait irruption.

"Bien sûr que je peux jouer de la flûte!" S'exclama Bartolomé en riant.

Et cette amitié, tout à coup, a lancé le ministère mondial de Don Bosco pour amener les jeunes à Dieu. Il a dit à Bartholomew de rester avec la messe. Après la messe, Don Bosco a dit au garçon: "Dimanche prochain, amène tes amis ici et nous passerons la journée ensemble." Le dimanche suivant, quatre garçons bruyants, qui semblaient avoir besoin de nourriture et de vêtements chauds, se sont approchés de Don Bosco. Ils avaient certainement un besoin spirituel très urgent. Et comme leur nombre s'est multiplié en quelques semaines, leurs soins sont rapidement devenus un gros problème.

"Mais les filles", s'est exclamé le directeur de l'orphelinat pour filles où Don Bosco était une chapelle, "Que leur arrive-t-il?

"Vous pouvez toujours trouver un prêtre", dit Don Bosco, "ces gars-là ont besoin de moi.

Travail effectué par San Juan Bosco avec ses apprentis

Dans les archives de novembre 1851 et 1852, certains des premiers contrats d'apprentis à Turin ont été retrouvés. Tous sont signés par Don Bosco, les apprentis et le propriétaire de l'entreprise ou de l'entreprise. San Juan Bosco a été forcé de discuter de questions très délicates contenues dans les contrats. Certains employeurs avaient l'habitude de faire des domestiques et des domestiques des enfants d'apprentis. Don Bosco les a forcés à permettre aux jeunes de travailler dans un métier de bonne réputation.

Les propriétaires des entreprises battaient les garçons. Don Bosco a parlé à l'employeur pour que les corrections ne soient apportées que verbalement. Il s’occupait de la santé des jeunes et leur demandait de se reposer en vacances et de passer des vacances annuelles. Bosco n'apprécie pas les idéaux exportés par la France révolutionnaire et crie à Rousseau et à Voltaire "deux méchants dirigeants d'incrédulité" et préconise une vision politique ultramountain qui reconnaît l'autorité suprême du pape.

Pour novembre, novembre 1854, il envoya une lettre au roi Victor-Emmanuel II appelant à s'opposer à la confiscation des biens ecclésiastiques et à la lutte contre les ordres, mais ne reçut aucune réponse du roi. Pour Bosco, ce n’était pas facile, il y avait une grande opposition à leurs projets, les opposants n’étaient pas satisfaits de leur travail. Les prêtres traditionnels l'ont accusé d'avoir volé de l'argent aux jeunes et aux moins jeunes appartenant à ses églises.

A cette occasion, il a présenté plusieurs charges contre Bosco et a été interrogé à plusieurs reprises. La fermeture a peut-être été empêchée par l'ordre du roi de ne pas casser Bosco. À cette époque, plusieurs agressions ont eu lieu contre le San Juan Bosco, notamment des collisions, des coups et des coups de feu. Ce sont ceux qui attribuent ces attaques aux Valdés par opposition aux prêtres.

L'orphelinat de Don Bosco

De nouveaux camps de travail pour leurs enfants ont été ouverts au saint prêtre. Des enfants sans abri, dont beaucoup ont trouvé un foyer non désiré dans leurs prisons violentes, ont envahi Turin. Ils devaient être sauvés avant de tomber!

Encore une fois, un jeune enfant a démarré le projet. Une nuit orageuse de 1850, alors que Don Bosco et sa mère étaient encore réveillés et travaillaient, frappèrent une porte habillée. Pendant que Maman Margaret l'ouvrit, il était petit et dégoulinant de pluie, effrayé, affamé et clignotant à la lumière.

"S'il te plaît," se plaignit-il. "J'ai faim. Puis-je entrer?"

Tout en mangeant un bol de soupe fumante, il raconta son histoire: sa mère venait de mourir, la ferme avait été prise par des créanciers et il était seul au monde.

"Il veut rester avec nous", a déclaré Don Bosco.

"Mais où va-t-il dormir?" Margaret a demandé.

"Si nécessaire, nous lancerons un panier du plafond pour un lit!" Le prêtre a ri. Le garçon a également ri. Il était le premier orphelin de Don Bosco.

Oratoire Vagabond

Dans les années 1840, le bidonville de Turin était envahi par la pauvreté, qui était inévitablement causée par la sueur des jardins avec leurs machines dangereuses, le travail des enfants et les salaires de la faim. En parcourant ces baraques, Don Bosco s'est retrouvé face à face avec sa mission. Alors qu'il visitait les prisons avec le père Cafasso, la conviction de son appel sembla lui crier: "Ces gars-là ne sont pas mauvais. Prenez-en soin avant qu'ils ne tombent dans le crime … c'est votre travail!"

Avec un coeur plein de confiance en sa dame et des poches vides, Don Bosco a assumé un travail difficile. Depuis lors, seul "Donne-moi des âmes, des âmes de jeunesse". Don Bosco a appelé son groupe hebdomadaire de jeunes hommes en lambeaux "El Oratorio", terme qui, dans son esprit, suggérait une prière et une récréation organisée. Premièrement, c’était une chose flottante, le nombre de membres augmentait de jour en jour en grandes quantités.

Ce n'était pas un lieu unique à rencontrer, car en ces temps difficiles, les gens craignaient un grand groupe d'enfants travailleurs et, deuxièmement, qui aime le soulèvement d'environ 200 enfants profitant d'une journée de libération d'une prison d'usine? Tous les dimanches, ils se rencontraient dans un autre lieu, dans une église de la ville, dans une chapelle de cimetière ou dans un terrain vide.

Don Bosco a écouté ses aveux et leur a beaucoup dit. Il sera suivi d’une heure d’instruction religieuse, de conversations simples et claires venant du cœur et incarnant les vérités fermes de la foi. Ensuite, le prêtre a emmené sa bande de garçons en lambeaux sur le terrain pour une partie de journée. Une dernière conversation clôturerait la "Journée de l’Oratoire" et le groupe épuisé entrerait à Turin, se propageant jusqu’à leur domicile.

Au cours de la semaine, Don Bosco a visité les magasins de la ville, contrôlé ses garçons et s'est assuré qu'ils n'oublient pas leurs instructions pour travailler dur et bien. C'étaient des temps héroïques, "le temps des pionniers", leur dit le saint. "C'étaient des journées de dur labeur, une existence inutile qui menaçait de s'effondrer un dimanche, une société en faillite sans capital et avec très peu de fonds."

En outre, les dirigeants de la ville, inquiets des nouveaux cris de "liberté de la classe ouvrière", considéraient les garçons de Don Bosco comme une armée dangereuse et la moitié de la population dirigée par un prêtre ambitieux. En réalité, ce prêtre fatigué et impatient ne cherchait que l’opportunité d’apporter la paix et l’ordre de Dieu au cœur de jeunes inquiets.

En 1846, le premier rayon d'espoir a traversé les nuages. Don Bosco a acheté une parcelle vide et un hangar forgé dans une partie sous-développée de Turin appelée "Valdocco". Il est vrai qu'il y avait une taverne juste à côté et un hôtel de réputation douteuse de l'autre côté de la rue, mais qu'est-ce que cela voulait dire? L'oratorio était un lieu sacré, car lorsqu'il a appris plus tard dans un "rêve", il y avait le cimetière des martyrs à Turin.

Avec un toit sur la tête, Don Bosco savait que sa dame avait établi la base permanente de son travail. Le hangar devint plus profond et devint une chapelle avec une petite antichambre et chaque dimanche, 500 garçons par miracle réussissaient à entrer dans la messe. "Le saint François de Sales", l'appela-t-il, parce qu'il admirait la douce sainteté de ce grand saint. On peut encore voir l'emplacement de la chapelle aujourd'hui, le petit noyau d'une organisation mondiale qui a commencé dans la pauvreté avec la bénédiction de la vierge.

Ecole de commerce à San Juan Bosco

Plusieurs orphelins sont venus Don Bosco a acheté la maison à côté du hangar. Les détenus avaient l'habitude de aller au travail ou à l'école à Turin chaque jour, qui rentraient «chez eux» avec Don Bosco et Mama Margaret pour manger, mais Don Bosco s'est vite rendu compte que son système improvisé présentait trop d'inconvénients et qu'il devait avoir sa propre école.

Un jour de 1853, il prit un coin de la cuisine de Mama Margarita et en fit un magasin de chaussures. Le petit couloir était un atelier de menuiserie. Les enseignants? Don Bosco lui-même et deux travailleurs de jour. À présent, il n’y avait pas d’endroit tranquille à l’Oratoire avec tous les coups de marteau, mais au milieu se trouvait la formation de l’école de commerce Don Bosco.

Ce n'est pas que Don Bosco l'appelait ainsi, mais c'est ainsi que le mouvement a évolué. Aujourd'hui, le congrès a Don Bosco centres de formation professionnelle et lycées du monde entier, tant dans les pays très développés que dans de nombreux pays sous-développés.

Le système préventif de Don Bosco

Lorsque le nom de Don Bosco est devenu connu, plusieurs prêtres sont venus l'aider, notamment des prêtres laïques libérés par leurs évêques pour cette œuvre. Bien qu'ils soient venus de différentes parties de l'Italie, ils ont vite compris Don Bosco avait son propre système éducatif, comme il l'appelait "le système préventif».

Essentiellement, cela signifie qu'un enfant ne va pas mal. Il est basé sur la charité chrétienne. Le double fondement est le sol et la religion: en d’autres termes, un sens de la compréhension entre enseignant et élève, causé par des contacts quotidiens, des conversations amicales et des intérêts ressentis; et deuxièmement, un sens de la religion promu par les sacrements de confession et de communion. Selon le week-end, où d'autres systèmes éducatifs ont échoué, ce système de compréhension, qui a une religion amicale et essentiellement sincère, a eu plus que du succès.

Le système n'est pas nouveau, mais dans les mains de Don Bosco, il a réalisé sa propre fraîcheur. Tout en compensant les erreurs des jeunes, souvent changeants et toujours oublieux, ne tolérez pas les erreurs, mais utilisez-les comme un tremplin pour la formation d'un signe solide, imprégné de principes chrétiens de caractère chrétien.

Saint John Bosco homme d'action

"Dites d'abord au diable de se reposer, et ensuite je me reposerai", a déclaré Don Bosco à ceux qui lui ont demandé de cesser de travailler. En fait, l'église a rarement vu un tel apôtre sortant. Formé pour le travail depuis son enfance, il s'est occupé des enfants, qui étaient toujours intéressés par leurs activités. Le dimanche, après un treizième jour avec son oratoire, il devait souvent être ramené à la maison. plus d'une fois, il dormit et s'habilla complètement à côté du lit. Pendant de nombreuses années, il ne dormit que cinq heures par nuit, sautant une nuit par semaine.

Après une journée de travail physique, il a passé les heures calmes de la nuit à écrire des lettres à ses amis et à demander de l'aide, à envoyer des lettres sécurisées à ceux qui priaient pour la prière et à rédiger des livres sur les mathématiques, la littérature, la Bible et l'Église pour enfants. Il a commencé une série de brochures, les "Lectures catholiques", et pendant un moment il a écrit une brochure mensuelle sur la foi et la moralité catholiques. Toujours à l'appel de l'Église, il était un aveu infatigable. Il était un prédicateur populaire et n’avait jamais refusé une invitation à prêcher une mission ou une retraite.

Même quand l'âge a commencé à augmenter en lui, il a travaillé. Plus d’une fois, le peuple turinois a vu un enfant qui le conduisait main dans la rue, stupide comme il trébuchait. En tant qu’homme plus âgé, il a perdu de vue un œil et l’autre a été blessé. Ses jambes sont devenues enflées à des proportions douloureuses. Son dos était courbé par la faiblesse, mais son esprit était très clair.

Il n'a jamais quitté la cargaison. En plus de ses activités de jeunesse, il s'est intéressé aux affaires de l'église et de l'État, même en tant qu'enregistreur du pape. Il a exhorté les enfants à l'action catholique. Il a favorisé et travaillé dans les mouvements de retraite, les missions missionnaires, le mouvement catéchistique et les missions étrangères. Bien que son ami personnel Pie IX l'ait invité à se reposer, il a répondu: "Tant que j'ai le temps, je dois travailler."

San Juan Bosco, homme de pauvreté

Puis Don Bosco a planifié construire une basilique en l'honneur de Maria à TurinIl prépara les plans et appela un architecte pour commencer les fouilles. "Voici votre premier versement", dit-il, donnant huit cents à l'homme étonné. "Maria construira sa propre basilique". Ceci était caractéristique de Don Bosco: vivre dans la pauvreté personnelle et dépenser des millions pour Dieu. "Quand tu seras prêtre", lui avait dit la mère, "Si tu deviens riche, je n'entrerai jamais dans ta maison!" Il a décrit sa vie et a déclaré: "Je suis pauvre et pauvre, Don Bosco, berger des collines. J'ai vécu pauvre et je veux mourir mal."

Cependant, ce pauvre prêtre, qui vivait de la nourriture la plus dure, portait les vêtements les plus pauvres (souvent empruntés), dépensait des millions pour ses enfants, ouvrait de grandes écoles, construisait une basilique pour Marie à Turin et une autre pour le Saint-Coeur à Rome, et finançait grandes expéditions missionnaires. La croyance que Dieu donnerait aux miracles l’œuvre de sa vie.

Saint Jean Bosco homme de prière

Une fois, alors qu'il priait, Don Bosco fut interrompu par la visite d'un riche noble. "Dis-lui, je viens bientôt", dit-il, continuant à prier. Ils l'ont appelé trois fois. Finalement il est parti. "Mon cher seigneur," dit-il, "tu es un bon ami à moi, mais Dieu vient en premier." Il a également répété: "Avant tout, Don Bosco est un prêtre".

Avec un sens de la valeur si merveilleux, il était capable de tempérer son activité avec une piété profonde, incessante et avide. En fait, l'énergie de son travail est venue de ce feu de prière dans son âme. Et Dieu l'a récompensé d'une manière merveilleuse. Vers la fin de sa vie, Ses prières ont fait des miracles. Sa bénédiction avait de grands pouvoirs. Parfois, il était vu en extase sous la masse. Mais avec l’humilité qui le caractérise, il s’efforce de nourrir son ministère de prière, au point que le pape Pie XI lui dit: Il a prié à chaque moment de sa vie.

Fondation des salésiens de Don Bosco

Certains des garçons aidés par Don Bosco ont décidé de faire ce qu'il a fait, c'est-à-dire travailler pour le jeune homme abandonné. Et ce fut l'origine de la congrégation salésienne. Parmi les premiers membres figuraient Michael Rua, John Cagliero, futur cardinal et John Baptista Francesia.

En 1859, Bosco choisit le prêtre expérimenté Vittorio Alasonatti, 15 séminaires et un lycéen et formé dans la "Société de San Francisco de Sales". C’était là le cœur des salésiens, le système religieux qui poursuivrait ses travaux. Lors de la prochaine réunion du groupe, ils ont voté pour l'admission de Joseph Rossi en tant que membre médical, le premier frère salésien. La communauté des ventes était divisée en prêtres, séminaires et "coadjuteurs".

Plus tard, il travailla avec Seino, Mary Mazzarello et un groupe de filles dans le village de Mornese. En 1871, il fonda un groupe de religieuses à faire pour les filles, à l'instar des vendeurs pour les enfants. Elles s'appelaient "Filles de Marie Auxiliatrice". en 1874 fonde un autre groupe, "Coopérateurs salésiens". La plupart d'entre eux étaient des menteurs qui travaillaient pour des jeunes comme des filles et des salésiens, mais qui ne participaient pas à un ordre religieux.

Les premiers salésiens se rendent en Argentine en 1875. Après son ordination, Bosco lui-même deviendra missionnaire si le directeur José Cafasso n’a pas l’idée opposée. Cependant, il a lu avec enthousiasme l'édition italienne des Annals of Faith et a utilisé ce magazine pour illustrer son catholicisme provençal (1853) et ses brochures en mai (1858).

quand Bosco a fondé la Société salésienneL'idée des missions le possédait toujours, même s'il manquait de ressources financières à cette époque. Bosco a affirmé qu'il rêvait encore de se trouver dans une vaste plaine habitée par des peuples primitifs, qui passaient leur temps à chasser ou à se battre entre eux ou contre des soldats en uniforme européen. Un groupe de missionnaires est arrivé, mais ils ont tous été massacrés. Un deuxième groupe est apparu, Bosco a immédiatement reconnu le rôle de salésiens.

Surpris, il a connu un changement inattendu lorsque les sauvages ont baissé les bras et ont écouté les missionnaires. Il semble que le rêve ait fait bonne impression sur Bosco, car il a essayé d'identifier les hommes et le pays de rêve et a rassemblé pendant trois ans des informations sur différents pays.

Une enquête argentine le montra aux Indiens de Patagonie et une étude des personnes qui le convainquirent que la terre et ses habitants étaient ceux qu'il avait vus dans le rêve. À la fin de 1874, Juan Bosco reçut une lettre du cabinet de conseil argentin Savona lui demandant d'accepter une paroisse italienne à Buenos Aires et une école pour enfants à San Nicolás de los Arroyos.

Bosco a considéré cela comme un signe de providence et a commencé à préparer une mission. En adoptant un chemin d'évangélisation qui n'exposerait pas leurs missionnaires à des tribus consentantes et "non sauvées", il a proposé d'établir des bases dans des lieux sûrs où le travail missionnaire a été lancé. Les négociations ont commencé après que l'évêque Aneiros de Buenos Aires eut montré qu'il serait heureux d'accueillir les salésiens.

Lors d'une cérémonie qui se déroula le 29 janvier 1875, Bosco put transmettre la bonne nouvelle à l'oratorio. Le 5 février, il l'a annoncé dans une lettre circulaire à tous les marchands et a demandé aux volontaires de le lui demander par écrit. Il a suggéré que le premier départ de missionnaire commence en octobre. Il y avait beaucoup de volontaires.

Les soeurs salésiennes

Le reste était impossible pour Don Bosco. Une autre vision de rêve lui ouvrit un nouvel espace de travail. Il était sur une place publique entourée d'un groupe de filles qui criaient. C'étaient des choses insignifiantes, insouciantes, avec la faim dans les yeux. "Venez à nous, papa", crièrent-ils, "nous avons besoin de vous!"

Les regrettables gémissements dans les oreilles, Don Bosco chercha des preuves concrètes de l'intervention de son épouse. Il l'a trouvée chez des femmes dans une paroisse à la campagne. Tandis que je discutais avec ces jeunes femmes lors d'une réunion, j'étais convaincue qu'elles étaient la réponse à une prière. Il était également convaincu que sa dirigeante, une femme âgée de 25 ans, Maria Mazzarello, à la voix douce et dotée d'une mentalité spirituelle complète, serait cofondatrice d'une nouvelle congrégation religieuse de femmes.

Avec humilité et courage, elle a toujours pris la tâche et en 1875, les premières promesses ont été faites. Il les a appelées "Filles de Marie Auxiliatrice". Pour lui, ils étaient la contrepartie féminine de ses vendeurs et un monument vivant de gratitude envers leur aide céleste. Aujourd'hui, il y a plus de 16 000 soeurs sociales.

Missions Salésiennes

En tant que travail sécuritaire le plus important, Don Bosco a cherché de nouveaux espaces de travail à l’horizon. Encore une fois, une vision de rêve a révélé les plans de Dieu. Il se retrouva face à une horde de sauvages qui massacraient une bande d'hommes blancs. Au loin, des missionnaires, vêtus de leurs ordres, se sont approchés. Les indigènes se tournèrent vers eux avec une satisfaction volontaire.

Effrayé par ses cris sanglants et sa cruauté inhumaine, Don Bosco était sans voix en voyant un autre groupe de missionnaires traverser la jungle entouré d’enfants. Ils étaient leurs propres salésiens! Ils n'iraient sûrement pas mieux que les autres, mais l'appel s'est arrêté. Les visages sauvages sont redevenus humains.

Les indigènes laissèrent tomber leurs armes et regardèrent attentivement les missionnaires. Puis ils se sont inclinés dans la prière! Le rêve a commencé à devenir réalité en 1875; À la demande de l'Argentine et du Saint-Synode, Don Bosco a envoyé dix missionnaires à Buenos Aires pour participer à l'immigration d'immigrants italiens.

Quatre ans plus tard, sous la direction énergique du p. John Cagliero (futur cardinal), ils devaient entrer en Patagonie vers le détroit gelé de Magellan et les îles Falkland. En dix ans, des missions salésiennes se sont établies en Amérique du Sud, du cap Horn aux jungles luxuriantes de la vallée du Rio Negro au Brésil. Le jeune assortiment de ventes est l’un des nombreux ordres missionnaires de l’Église catholique.

Sanctuaire de Don Bosco

Une telle générosité d'esprit ne pouvait passer inaperçue de Dieu, pour qui ce prêtre aurait échappé aux 72 ans de sa vie. En plus de fournir votre travail, Dieu lui a donné un cadeau de miracles. Avec sa bénédiction, Don Bosco Il a guéri les gens. Après avoir prié pour eux, les sourds ont écouté, l'agneau est parti et un enfant mort a été ressuscité. Il avait le don de la prophétie.

Je pourrais Lire la conscience et utiliser ce cadeau pour aider à justifier dans la confession. Il pouvait prédire sa propre vocation ainsi que son propre avenir. Tous ces dons étaient si courants que le pape Pie XI a déclaré: "Chez Don Bosco, cela devient extraordinaire, ordinaire". Il a reçu une récompense partielle pour son abnégation exceptionnelle et un sceau d'approbation divine de son travail.

Don Bosco disait souvent à ses enfants qu'il était facile d'être un saint. Son sanctuaire était attrayant car il était enraciné dans la charité et une pureté exceptionnelle qui attiraient les gens vers lui. Bien qu'il ait parfois imposé des sanctions extraordinaires, il n'a jamais obligé ses enfants à le faire. "La sainteté est facile!" Il a dit. Il a dit à ses vendeurs et à ses jeunes que Dieu voulait que nous soyons heureux et que nous nous réjouissions de l'amour de Jésus. Faites votre devoir à l’école, à la maison, au travail du mieux que vous pouvez.

Donnez la vie à Dieu: Temps heureux et choses tristes ou difficiles: La vie offre de nombreuses occasions de rejoindre la souffrance de Jésus: intempéries, déceptions, maladies physiques, tristesse qui vous rendront saint. Santo Domingo Savio, qui porte le nom de deux personnes âgées de 14 ans, est le nom du Don Bosco, connu déjà comme le monopole du monastère et de la décennie. Pertenece a todos, a los jóvenes et a vie,

Los Chaque fois qu'un livre vous est envoyé. Estaba viejo y cansado, il y en a de moins pour les activistes salésiennes, qui sont inspirées par la mort pour la jeunesse. La semaine dernière et en décembre 1887, date: «Ahora me voy a descansar; non moi levantaré más ”. Po ss de su muerte, llamó s sus hijos and the pidió el favor de sus oraciones. "Après tout, il n'y a pas de cosa: la dévotion au sacré Sacramento, la dévotion à Marie Auxiliadora et la dévotion à Santo Padre".

Canonización de San Juan Bosco

El domingo de Pascua, 1er avril 1934, Papa Pio XI déclarée comme don Bosco; el Papa lo calificó de "gigante de santidad". Et le processus de la canonisation, le témoignage de la réorientation de l'hôte, est ordonné de la page d'accueil de l'affaire à la préparation du décodeur et du décodeur. Les caricatures politiques de la décennie de 1860 et postérieures à la mosquée sont sanctionnées par le diner d'une carte unitaire. Estas caricaturas no fueron olvidadas.

Los opositores de Bosco, y compris algunos cardenales, estaban et condicions de bloquear su canonización. Hacia 1925, salesianos theman tener éxito. Le Papa pia XI est conocido et Bosco et promovido la causa. Première édition de Bosco le 2 juin 1929 et tombant au canon au Domingo de Pascua le 1er avril 1934Vous pouvez voir le "Padre et Maestro de la Juventud".

Les centres liés à Bosco habia sont populaires dans le cas des los ilusionistas, le 30 avril 2002, Silvio Mantelli pape papa Juan Pablo II de la déclaration formelle de Bosco el Patrón de los Magos del Escenario. Nouvelles langues de pratique et pratique de la musique évangélique à la carte, de la visite de la magie à la magie et de la musique avec nos amis des fêtes et le dîner de fête.

Et parce que c'est une mise en scène, Don Bosco decía, mais un menu à la fois: «Oui, il est un instrument et lit Manos de Mary. Ella lo hacho todo. Telles sont les principales caractéristiques du digno, habría logrado mucho más ”.

Muerte et legado de San Juan Bosco

Du 31 au 1888, le cimetière du Don Bosco cedió finement à naturaleza. Vous recevrez l’argent et l’argent de Jésus, alma de don Bosco pas su da dios et señora mecas la campana de angulus matutino llamaba à la prière à la place. "Nuestro santo nos ha dejado", le lamentó el pueblo de Turin.

Un su funérailles asistieron miles les personas. Soit l’enquête sur Arquidiócesis de Turin – soit boiteuse, soit déterminante pour le témoignage de Bosco era digno de serocado santo. Los Salesianos, Hijas et Cooperadores ont publié des témoignages d’années. Le compte rendu a de loin été lu de manière controversée par le Bosco et par les années 1870, année de son arrestation, à l'exception de la cargaison du jury, considérée comme présentant un intérêt pour les ruines.

Don Bosco a lancé un legado. Ses idéaux, sa suprématie, sa constance et sa présence constantes, ses sacerdotes et ses marchandises, qui sont tous perpétués par la majorité et la tierra.

Vidéo de San Juan Bosco

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